Les 13 philosophes espagnols les plus importants

Tout au long de l'histoire, divers penseurs espagnols ont proposé des réflexions intéressantes sur le monde, les êtres humains et la réalité. Découvrez ici une liste des philosophes espagnols les plus remarquables.
Les 13 philosophes espagnols les plus importants
Maria Alejandra Morgado Cusati

Rédigé et vérifié par la philosophe et psychologue Maria Alejandra Morgado Cusati.

Dernière mise à jour : 01 janvier, 2023

Depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours, différents philosophes espagnols ont marqué l’histoire de la pensée par leurs réflexions sur le monde, l’existence et l’homme. C’est pourquoi, dans cet article, nous rendrons hommage à ces penseurs, en présentant une liste des philosophes les plus importants d’Espagne et de leurs contributions.

Bien qu’il existe un grand nombre de philosophes espagnols qui ont eu une grande influence sur la pensée en général, nous avons choisi ceux dont les réflexions se distinguent par leur profondeur et leur complexité. Voyons qui ils sont.

1. Sénèque (4 av. J.C. – 65 après J.-C.)

Lucius Annaeus Seneca, né à Cordoue (Hispanie), était l’un des plus grands représentants du stoïcisme et l’un des penseurs antiques les plus célèbres. Sa philosophie proposait le domaine des passions par la raison et la vertu.

Il a soutenu que le vrai bonheur est obtenu dans la simplicité, en laissant de côté les biens matériels. Sa version du stoïcisme est devenue connue sous le nom de sénéchisme et se caractérisait par son appel à respecter la liberté humaine, à éviter le vice et la vengeance et à être gentil avec les autres.

2. Averroès (1126 – 1198)

Ibn Rushd, mieux connu sous le nom d’Averroès, était un philosophe andalou d’origine arabe. En plus de constituer une encyclopédie médicale, il a écrit des commentaires sur l’œuvre d’Aristote. C’est pourquoi il était connu sous le nom de « le commentateur ».

Dans son ouvrage Réfutation de la réfutation, il défend la relation entre philosophie et foi, affirmant que les deux ne sont ni opposées ni séparées. Au contraire, ce sont des voies qui nous permettent d’atteindre la seule vérité.



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3. Ramon Lulle (1232 – 1316)

C’était un philosophe, poète, mystique, théologien et missionnaire d’origine majorquine. Il a écrit plus de 250 ouvrages en catalan, latin et arabe. Il est également connu pour sa tentative de convertir les musulmans au christianisme par une série d’étapes logiques et raisonnées.

Il a essayé de construire une sorte de machine – baptisée par l’auteur sous le nom de Ars generalis ultima ou Ars magna – qui, en utilisant la logique, serait capable de nous conduire à la vérité spirituelle.

De même, il est considéré comme l’un des premiers écrivains à utiliser une langue néo-latine (le catalan) pour exprimer des connaissances philosophiques, scientifiques et techniques, en plus des textes romanesques.

Ramon Lu.
Ramón Llull avait l’intention de convertir les musulmans au christianisme par un raisonnement logique.

4. Juan Luis Vives, un théologien (1493 – 1540)

Un autre des philosophes les plus importants d’Espagne était l’humaniste, philosophe et pédagogue valencien Juan Luis Vives, qui se caractérisait par sa critique de l’autorité, sa réforme de l’éducation européenne et sa préoccupation envers les plus nécessiteux.

Aussi, il a été un précurseur des sciences, dans la mesure où il a soutenu l’observation, l’expérience et l’esprit critique comme méthode de connaissance. Sans oublier ses réflexions sur l’âme, les émotions et l’apprentissage, qui lui ont valu le titre de “père de la psychologie moderne”.

5. Baltasar Gracian (1601 – 1658)

C’était un jésuite espagnol et écrivain du Siècle d’Or qui cultivait la prose didactique et philosophique. Parmi ses œuvres figurent El criticón, l’un des romans les plus importants de la littérature espagnole, comparable en qualité à Don Quichotte ou La Célestine.

Sa pensée pessimiste, correspondant à la période baroque, exprime la conscience d’une Espagne en déclin et assume le monde comme un espace trompeur et hostile, dans lequel la vérité et la vertu sont éclipsées par l’apparence.

Il a influencé certains auteurs ultérieurs, tels que Schopenhauer et Nietzsche. Il est considéré comme le précurseur de l’existentialisme et de la postmodernité.

6. Julien Sanz del Río (1814 – 1869)

C’était un philosophe, juriste et pédagogue né dans la province de Soria. Il a introduit le krausisme en Espagne, un courant philosophique panthéiste qui considère que Dieu contient l’univers lui-même (il n’est pas l’univers ni n’est en dehors de celui-ci).

Pour sa part, il propose le libéralisme comme le meilleur moyen de régénérer l’Espagne. Mais à ce mouvement, il a ajouté un aspect spirituel.

Sur le plan pédagogique, il a défendu l’éducation laïque et a proposé de mettre l’élève en contact direct avec la nature et avec tout objet de connaissance (expérimentation).

7. Francisco Giner de los Ríos (1839 – 1915)

Élève de Julián Sanz del Río, ce pédagogue, philosophe et essayiste né à Ronda (Málaga) a suivi les traces de son professeur en diffusant les idées krausistes en Espagne. De même, il a fondé l’ Institution libre d’enseignement (ILE), une fondation privée qui a cherché la régénération pédagogique.

Ce penseur a défendu que l’éducation ne doit pas être imposée par un grand groupe, mais doit être acquise par des individus seuls. Il prônait une pédagogie intuitive, qui supposait une grande proximité entre maître et élève, la suppression des évaluations et la réalisation d’excursions et de visites.

8. Miguel de Unamuno (1864 – 1936)

Né à Bilbao, c’était un écrivain et philosophe appartenant à la génération de 98, qui a cultivé une grande variété de genres littéraires (roman, essai, théâtre et poésie). Au début, sa pensée était encadrée dans le rationalisme et le positivisme. De plus, la situation politique en Espagne à son époque l’a amené à s’intéresser à l’histoire.

Selon lui, l’histoire ne peut être analysée qu’à partir de récits individuels et anonymes, non par des événements majeurs ou par des événements de grands hommes, ce qu’il a appelé l’intrahistoire.

Plus tard, à la fin du XIXe siècle, Unamuno abandonne le positivisme et développe un existentialisme chrétien. Il défend que la vie est tragique parce que l’homme sait qu’il doit mourir, c’est pourquoi il est réduit à la condition de survivant.

Miguel de Unamuno.
Miguel de Unamuno a changé sa vision du positivisme à l’existentialisme chrétien.

9. José Ortega et Gasset (1883 – 1955)

Cet autre philosophe parmi les plus importants d’Espagne fut l’un des plus grands représentants du perspectivisme et de la raison vitale et historique. Selon le perspectivisme, l’être humain perçoit la réalité d’un point de vue concret et subjectif.

Cela signifie qu’il existe de nombreuses perspectives possibles qui déterminent tout jugement de vérité possible. Ce qui implique qu’il n’existe aucune façon de voir le monde qui puisse être considérée comme définitivement vraie.

La raison vitale, quant à elle, est un modèle proposé par l’auteur comme un dépassement de la raison pure qui s’était imposé à l’époque moderne. S’il a permis l’avancement des sciences naturelles, il ne l’a pas fait avec les sciences humaines, car il était insuffisant pour apprendre la vie.

10. Maria Zambrano (1904 – 1991)

Née à Malaga, María Zambrano Alarcón était une philosophe et essayiste dont les travaux portent sur ce qu’elle appelle la raison poétique. Pour ce grand penseur, la philosophie commence par le divin, par l’explication des choses quotidiennes à travers les mythes. Jusqu’à ce que quelqu’un demande “Qu’est-ce que c’est ?” et de là s’établit l’attitude philosophique.

Selon Zambrano, il y a deux attitudes : la philosophique, qui se crée chez l’homme quand il questionne quelque chose par ignorance, et la poétique, qui est la réponse, le calme et dans laquelle, une fois déchiffrée, on retrouve le sens de tout.



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11. José Ferrater Mora (1912 – 1991)

Né à Barcelone, José Ferrater Mora est l’un des philosophes contemporains les plus importants. Il a été le créateur de l’intégrationnisme, une méthode qui cherche à intégrer des systèmes de pensée opposés, tels que nature-raison, âme-corps, être-devoir)

En outre, il s’est concentré sur les questions ontologiques et est resté dans les mémoires pour son grand ouvrage : Dictionary of Philosophy, avec 4 000 pages à double colonne.

José Ferrater Mora.
José Ferrater Mora a créé le courant de l’intégrationnisme, dans le but d’unifier des systèmes opposés.

12. Gustavo Bueno (1924 – 2016)

Originaire de Santo Domingo de la Calzada, Gustavo Bueno est l’auteur de nombreux livres. Sa grande contribution philosophique a été la présentation d’une nouvelle école de pensée appelée matérialisme philosophique.

Ce courant défend que seul le matériel existe, niant le spiritisme et les substances spirituelles. Ainsi, l’existence de l’être humain n’est liée qu’au monde matériel.

13.Fernando Savater (1947)

C’est l’un des philosophes les plus importants d’Espagne et d’aujourd’hui. Sa pensée philosophique se concentre sur l’éthique, ce qui l’a amené à réfléchir sur la politique et une variété de sujets controversés.

Il convient de noter que son style d’écriture est informatif, puisque son intention est de nourrir le lecteur de connaissances philosophiques, sans le plonger dans la confusion et l’incertitude. L’éthique d’Amador est l’une de ses œuvres les plus célèbres et le livre qui l’a confirmé comme l’un des grands écrivains espagnols actuels.

Il y a encore beaucoup d’autres philosophes espagnols importants…

La liste des philosophes les plus importants d’Espagne n’est pas épuisée… Il y en encore beaucoup d’autres… Maïmonide (1138-1204), Francisco de Vitoria (1483-1546), George Santayana (1863-1952), Eugenio d’Ors (1881-1954) et Julián Marías (1914-2005), entre autres, font partie de ce groupe de penseurs qui ont marqué l’histoire.

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  • Ferrater J. Is There a Spanish Philosophy?. Hispanic Review. 1951; 19(1): 1-10.
  • Acero J. The Arrival and Establishment of Analytic Philosophy in Spain. Epistemology & Philosophy of Science. 2014; 39(1): 137-151.
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